فلقد يراني صاحباي كأنّني‌* * * في قصر دومة أو سواء الهيكل [1]

[الكامل‌] دومة: بين الشّام و الحجاز، و هي دومة الجندل، و هي لكلب، و ملكها أكيدر بن عبد الملك السّكوني، فبعث النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) إليه خالد بن الوليد فقتله بها، و كان يسكنها دومان بن إسماعيل.

و قال أبو السّعادات ابن الأثير، أخو مصنف أسد الغابة: من النّاس من يقول إن أكيدر أسلم: و ليس بصحيح. و ممن وقع في كلامه ما يدلّ على أنه أسلم الواقدي، فإنه قال‌

في المغازي: حدّثني شيخ من دومة أنّ رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) كتب لأكيدر هذا الكتاب:

«بسم اللَّه الرّحمن الرّحيم من رسول اللَّه لأكيدر حين جاء الإسلام. و خلع الأنداد و الأصنام، مع خالد بن الوليد سيف اللَّه في دومة الجندل: يقيمون الصّلاة، و يؤتون الزّكاة، عليكم بذلك عهد اللَّه و ميثاقه، و لكم الصّدق و الوفاء».

فالذي يظهر أن أكيدر صالح على الجزية، كما قال ابن إسحاق، و يحتمل أن يكون أسلم بعد ذلك كما قال الواقدي، ثم ارتد بعد النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) مع من ارتدّ كما قال البلاذريّ، و مات على ذلك. و اللَّه أعلم.

[باب الألف بعدها الميم‌]

550- أميّة بن خالد [2]

قال ابن حبّان: يروي المراسيل، و من زعم أن له صحبة فقد وهم.

قلت: ذكره جماعة في الصحابة. و هو وهم على ما سنبيّنه، فأول من ذكره فيما علمت البغوي، فقال: حدّثنا القواريري، حدّثنا يحيى بن سعيد، عن سفيان، حدثني أبو إسحاق عن أمية بن خالد. قال: كان رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) يستفتح بصعاليك المهاجرين.

قال البغويّ: أميّة بن خالد لا أرى له صحبة، غير أن القواريري و ابن أبي شيبة أخرجا هذا الحديث في المسند.

و قال ابن قانع: أميّة بن خالد أحسب أن له رؤية. و قال العسكريّ: أمية بن خالد بن أسيد ذكر بعضهم أنّ له رؤية.

و ذكره أيضا الطّبرانيّ، و قال ابن مندة: أمية بن خالد بن عبد اللَّه بن أسيد الأمويّ في صحبته نظر. عداده في التابعين.

[1] انظر ديوان حسان 301.

[2] أسد الغابة ت 229، الاستيعاب ت 79.